میشه به چادر دو مدل نگاه کرد:

چادر بده دست و پاگیره، تو هوای تابستون جهنمه، زیبایی هام رو نشون نمیده، یه نواخته،‌ رنگش تیره ست و....

چادر یکی از راحت ترین راه ها و پرسودترین راه ها در مسیر بندگی چادره؛ تو با لحظه لحظه یی که چادر به سرته داری ثواب جمع می کنی و داری به خدا نزدیکتر می شی و داری عزیز زهرای مرضیه می شی، با لحظه لحظه ی چادر به سر کردن داری دینت رو به فاطمه و زینب و تمامی تلاش ها در راه بندگی ادا می کنی

بستگی داره چه جوری نگاه کنی

حتما حتما بخوان‘ تا آخرش هم بخوان

شکر در زبان شیعه یعنی: عمل کردن به وظیفه در مقابل امکانات و نعمت ها

یکی از بزرگترین نعمت ها ؛ نعمت وجود فاطمه سلام الله علیها است و شکر وجود حضرت زهرا به این است به مانند او رفتار کنیم و آن طور که او گفته زندگی کنیم , مانند او نفرت و علاقه داشته باشیم علاقه هایمان علاقه های او باشد و نفرت هایمان نیز.

چقدر شکر وجود بی بی می کنی؟اصلا شاکر بودی؟ تلاش می کنی شاکر باشی؟

خودت رو چک کردی که در کدام رفتار یا علاقه یا نفرت شاکر بی بی هستی و در کدام رفتار نیستی؟ 

یا اینکه فقط او یه فرد خوبی است که جایگاهش فقط در اذهان است؟ برحذر باش که مدیون نعمت فاطمه ازدنیا نریم

مقام فاطمه سلام الله علیها

یک بار عایشه گفت: چرا اینقدر فاطمه را می بویی؟ چرا اینقدر فاطمه را می بوسی؟ چرا به هر دیدار فاطمه ،‌تو جان دوباره می گیری؟

گفتم:‌خموش! عایشه! فاطمه بهشت من است،‌فاطمه کوثر من است،‌من از فاطمه بوی بهشت می شنوم،‌فاطمه عینِ بهشت است ،‌ فاطمه جواز بهشت است،‌ رضای من در گروی رضای فاطمه است، رضای خدا در گروی رضای فاطمه است،‌خشم فاطمه جهنم خداست و رضای فاطمه بهشت خدا.

فاطمه جان! خاطر تو را نه ففط بدین خاطر می خواهم که تو  دختر منی،‌تو سیده زنان عالمیانی، تو برترین زن عالمی،‌ خدا تو را چنین برگزیده است و خدا به تو چنین عشق می ورزد.

جایگاه بی بی از زبان خودشان

اما آمدم ،‌آمدم تادفتر زنان بی سرمشق نماند، آمدم تا قرآن مثال بیابد، تفسیر پیدا کند، نمونه دهد، آمدم تا خلقت بی غایت نماند،  بی مقصود نشود، بی هدف تلقی نگردد.

زندگی ساده بی بی و حرص بر دنیا نداشتن

پدرت پول را به چند تنی از اصحاب داد و گفت: این را ببرید و آنچه یک زندگی بدان آغاز می شود تهیه کنید و بیاورید.

پول شسصت و سه درهم بود،‌یک پیراهن سفید، یک مقنعه،‌یک حوله، یک تختخواب، دو تشک،‌چهار بالش، یک قطعه حصیر،‌یک آسیای دستی، یک کاسه مسی، یک مشک آب، یک طشت، یک کاسه گلی، یک ظرف آبخوری، یک پرده پشمی، یک ابریق، یک سبوی گلی، دو کوزه سفالین، یک پوست به عنوان فرش و یک عبا، همه ی اثاث تو شد برای تشکیل زندگی

ساختن با نداری شوهر از زبان علی علیه السلام

خداوند بر مقام تو در نزد خویش بیفزاید  فاطمه جان که برترین زنان عالم بودی و به کمترین مایحتاج از زندگی،‌قناعت فرمودی. دختری که در سن جوانی در سن آرزوهای شیرین، پا به خانه من می نهادی چگونه آن سختی را برجان خویش خریدی و لب جز به مهر و دهان جز به شکر نگشودی.

یادم نمی رود آن روز را که پس از دو روز، تلاش و خستگی و گرسنگی به خانه آمدم، گفتم: فاطمه جان! چیزی برای خوردن در خانه هست؟

تو شرمسار و مهربان گفتی: دو روز است که هیچ در خانه برای خوردن نبوده است و کودکان دو روز است که جز گرسنگی، هیچ طعام ندیده اند.

گفتم که: چرا در این دو روز هیچ نگفته ای؟

گفتی: تو اگر می داشتی، حتم به خانه می آوردی،‌من شرم می کنم از تو چیزی بخواهم که در دست وتوان تو نیست. و من شرمسار آنهمه شکیبایی و مهربانی شدم و از خانه درآمدم تا حتی اگر شده با قرضی، چیزی فراهم کنم و به خانه آوردم.

هدف زن از زندگی از زبان علی علیه السلام

و من کلام پیامبر را در زندگی با تو، بیشتر و بهتر از هرکس دیگر دریافتم که فرمود: «جهاد زن،‌خوب همسرداری است.» نُه سال تمام با تو زندگی کرده ام و جز صفات الهی و خُلق و خوی محمدی هیچ از تو ندیده ام.

هدف زن از زندگی در کلام خود بی بی سلام الله علیها

علی جان! من در سال های حیاتم همیشه با تو وفادار بوده ام، از من دروغ،‌خدعه، خیانت هرگز ندیده ای، لحظه ای پا را از حریم مهر و وفا و عفاف بیرون نگذاشته ام، بر خلاف فرمان و خواست و میل تو حرفی نگفته ام، کاری نکرده ام.

اعتقادم همیشه این بوده است که جهاد زن،‌رفتار نیکو با همسر است، خوب شوهرداری است. و از این عقیده تخطی نکرده ام.

حیای بی بی

کوری نابینا وارد خانه شد و بی بی تماما پوشش خود را رعایت کرد آن هم در مقابل نابینا

فاطمه جان او نابینا است!

آری پدرم او نابیناست ولی من که حیا دارم

سلام

خیلی ها حجاب رو کنار گذاشتن چون:

متلک می شنون نه تنها از پسرای تو خیابون که حتی از دخترای فامیلشون‘‌از پسرای فامیلشون و...

کسی تحویلشون نمی گیره و از چشم می افتن حتی از چشم دخترای فامیلشون از جشم دخترعمو‘ دخترخاله و...

با چادر اذیت می شن‘‌گرماشون می کنه 

همه ی اینها اگه در جامعه ی ما باشه که هست ولی کنارش جاهایی و کسانی هستن که به حجاب تو ارزش قائلند و به تو افتخار می کنن بستگی داره بخوای کدوم طرفی باشی

تازه تمام اینایی که گفتی برای مسلمان های قبل از ما حتی از زمان پیامبر هم بوده اما

اما

به جان خریدن این ها در مقابل رضایت خدا نمی ارزه؟

تو با حجابت داری با خدا معامله می کنی

اگه حرفی هست بفرما باجان و دل می خوانم و سعی می کنم کامل جواب بدم

در دعاهای روزانه رجب فرازی هست که:

اللهم انی اسئلک صبر الشاکرین لک، و عمل الخائفین منک و یقین العابدین لک

خدایا من از تو صبر شاکران را و عمل کسانی که از تو می ترسند و یقین عبادت کنندگان را می خواهم

ای خواهرعزیز و مورد احترام من از هر صنف و از هر عقیده ای رفتارهایت نشات می گیرد

بدان که اگر می خواهی در راه مبارزه ای که قرن هاست شروع شده و تو نیز قرار است مبارز باشی حال برای خدا یا شیطان

باید در مقابل فشارها و سختی ها صبر شاکر را داشته باشی

باید برای جلوگیری از هوای نفس و وسوسه های شیطان تلاش کنی اعمالت برخاسته از خوف باشد 

و برای انتخاب کردن بندگی در میان این همه گزینه ی پیش رو نیاز به یقین عابدان خدا داری

و این خود بحثی مفصل است که صبر شاکران چه مولفه هایی دارد و آیا صبرهای دیگری وجود دارد که در این میان معصوم به صبر شاکران اشاره کرده است؟

و آیا اعمال انسان به غیر از خوف از چیز دیگری می تواند نشات بگیرد که معصوم عمل خائف را پیشنهاد می کند؟

و آیا بندگی کردن می تواند بدون یقین هم باشد و اگر باشد چه ضررهایی دارد؟

قصدم از این پست این بود که زمینه فکر کردن را برایت فراهم کنم 

خوشحال می شوم نتیجه افکارت را برایمان بگذاری

تقدیم به کسانی که هنوز به لذت بندگی کامل نایل نشدند(از جمله آنان خودم)

ای بی خبر بکوش که صاحب خبر شوی 

تا راهرو نباشی کی راهبر شوی

در مکتب حقایق پیشٍ ادیب عشق

هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی

دست از مس وجود چو مردان ره بشوی

تا کیمیای عشق بیابی و زرشوی

خواب و خورت زمرتبه ی خویش دور کرد

آنگه رسی به خویش که بی خواب و خور شوی

گرنور عشق حق به دل و جانت اوفتد

بالله کز آفتاب فلک خوبتر شوی

یک دم غریق بحر خدا شو گمان مبر

کز اب هفت بحر به یک موی تر شوی

از پای تا سرت همه نور خدا شود

در راه ذوالجلال چو بی پا و سر شوی

وجه خدا اگر شودت منظر نظر

زین پس شکی نماند که صاحب نظر شوی

بنیاد هستی تو چو زیر و زبر شود

در دل مدار هیچ که زیروزبر شوی

گردر سرت هوای وصال است حافظا

باید که خاک درگه اهل هنر شوی

ان الذین لایومنون بالاخرة زینا لهم اعمالهم فهم یعمهون/نمل آیه 4

همانا کسانی که به آخرت ایمان ندارند(یعنی آخرت محور نیستند) اعمالشان(اعمال بد) را برایشان زیبا جلوه می دهیم در نتیجه آنان سرگردانند

چه ربطی است بین آخرت محوری نبودن و زیبا بودن گناه در دیده ی انسان؟

تا به حال به این فکر کردی که بسیاری از ما در هنگام گناه حتی بعد از گناه به گناهمان می بالیم!

تا به حال به این اندیشیده ای که مبارزه وقتی شکل می گیرد که تو از حداقل از گناه خودت بیزاری باشی؟

و دقیقا جبهه ی مقابل خدا درصدد آن است که گناهت رو برایت زیبا جلوه دهد تا مبارزه منتفی شود

و زیبایی گناه چه رابطه ی تنگاتنگی با فراموشی آخرت دارد؟ یا بهتر بگم با آخرت محور نبودن؟!

لطف کن حتما فکر کن یا اگر قبلا فکر کرده ای برایمان بنویس،‌ممنون

فَأُلْقِیَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَ مُوسَى 70 قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ

قَبْلَأَنْ آذَنَ لَکُمْ إِنَّهُ لَکَبِیرُکُمُ الَّذِی عَلَّمَکُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَیْدِیَکُمْ وَ

أَرْجُلَکُمْمِنْخِلاَفٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّکُمْ فِی جُذُوعِ النَّخْلِ وَ لَتَعْلَمُنَّ أَیُّنَا أَشَدُّ عَذَاباً وَ

أَبْقَى71قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَکَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَیِّنَاتِ وَ الَّذِی فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا

أَنْتَقَاضٍإِنَّمَا تَقْضِی هذِهِ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا 72 إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِیَغْفِرَ لَنَا خَطَایَانَا

وَمَاأَکْرَهْتَنَاعَلَیْهِ مِنَ السِّحْرِ وَ اللَّهُ خَیْرٌ وَ أَبْقَى 73(سوره طه)

-ما به خدای موسی و هارون ایمان آوردیم

 -بیجا کردید؛ دست و پایتان را از مخالف همدگر قطع می کنم و بر روی تنه درخت به صلیب می کشانمتان، تا بدانید که عذابش شدیدترین است

-ما هیچ وقت تو را بر هدایتی که گشته ایم ترجیح نمیدهیم، ما در راهمانمقاومت می کنیم تا باشد که خداوند گذشته ما را ببخشد

جادوگران فرعون برای جبران گذشته و بدست آوردن رضایت خدا از جان خود گذشتند

من و تو حاضریم با تحمل گرما و تحمل کنایه ها و مسخره ها و دست کشیدن از لذت بی حجابی و توابعش

چادر به سر کنیم و رضایت خدا رو بدست آوریم و جبران گذشته کنیم؟

فرازی از مناجات شعبانیه

وَ اِن کانَ قَد دَنا اَجَلی وَ لَم یُدنِنی مِنکَ عَمَلی فَقَد جَعَلتُ الاِقرارَ بِالذَنبِ اِلَیکَ وَسیلَتی

و اگر مَرگَم نزدیک شده و کردارم هنوز من را به تو نزدیک نکرده است پس اقرار به گناهانم را وسیله نزدیکی به تو قرار میدهم

اعتراف به گناه از روی پشیمانی معنا دارد و تصمیم به ترک گناه

در مفاتیح داره که در روزهای آخر ماه شعبان این رو بگو:

اللهم ان لم تکن غفرت لنا فی ما مضی من شعبان فاغفر لنا فی ما بقی منه

ای خدا اگه تو روزهای گذشته از ماه شعبان ما رو نبخشیدی، در آنچه باقیمانده ما رو ببخش

کسی این دعا رو همیشه زمزمه می کنه که خودش رو در یک مبارزه جدی ببینه و یاد زمین خوردن هاش باشه و دنبال موقعیت جبران باشه 

بدون که من و تو در میدان مبارزه ایم با وجود دو جبهه فقط تو این دنیا فقط دو جبهه است که با لباس های متفاوت جلوه نمایی می کنن

به نظرت حجاب من و تو به نفع کدوم جبهه ست؟

به هرجبهه اگه خدمت کنیم چی گیرمون میاد؟ مقایسه کردی؟