ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺯﻫﺮﺍﺳﺖ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺳﺨﺎﻭﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ؛
« ﻣﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺩﯼ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺿﯿﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ» ؛
ﻣﺮﺗﻀﯽ ﺑﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﺮﻣﺮﺗﻀﯽ !!!
ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؟!
ﺭﻭﺯ ﻣﺤﺸﺮ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﮐﺎﺭ ﺩﺳﺖ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﺳﺖ ؛
ﻣﺮﺗﻀﯽ ﻣﯽ ﺍﯾﺴﺘﺪ ، ﺯﻫﺮﺍ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ؛
ﺭﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﭼﺎﺩﺭﺵ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ ؛
ﺭﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﭼﺎﺩﺭﺵ ؟!..
.ﺁﺭﯼ.ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽ ﮐﻨد ..
آیت الله هاشمی نژاد:
هر گاه به هر امامی سلام دهید ، خود آن امام جواب سلامتان را می دهد.
ولی اگر کسی بگوید:
'' السلام علیک یا فاطمه الزهرا '' همه ی امامان جواب می دهند...
می گویند چه شده است که این فرد نام مادرمان را برده است...
السلام علیک یا فاطمه الزهرا علیها السلام.
در کلاس حفظ تقوا و شرف
دختران درند و چادر چون صدف
بهترین سرمایه زن چادر است
زانکه زن را زینت زن ، چادر است
خواهرم؛ ای سراپا الماس!
قدر خود را بشناس!
با حجابت، پاسدار گوهر جان باش
حرمت خون شهیدان را نگهبان باش
حجاب مهر عنایت حق بر قامت فرشتگان زمین است.
حجاب فریضه ای است که ترک آن فرصت قضا ندارد.
حیا صدف تقواست.
حفظ چادر زخم ها را مرحم است
دست رد بر سینه نامحرم است
حفظ چادر التیام درد هاست
سد محکم در بر نامرد هاست
پدرم گفت: گل از رنگ و لعابش پیداست
و زن مؤمنه از طرز حجابش پیداست
غنچه‌ای تا هست پنهان در حجاب
می‌کند از او خزان هم اجتناب
تا نقابش باز از سر می‌شود
با نسیمی زود پرپر می‌شود
چادر زن تاج سلطانی بود
حافظش از شر شیطانی بود
از عفّت و طهارت و پاکی و روشنی
دایم وجود خویشتن اندر حصاردار
دنیا چو خانه‌ای است تو را بر سر دو راه
این خانه در تصرف خود مستعاردار
یاد کن از آتش روز معاد
طره گیسو مده در دست باد
خواهرم دیگر تو کودک نیستی
فاش‌ترگویم عروسک نیستی
در امور خویش سرگردان مشو
نو عروس چشم نا محرم مشو
خواهر من قلب مهدی خسته است
از گناه ماست کو رو بسته است
حفظ چادر ، حفظ دین و مذهب است
شیوه زهرا و درس زینب است
حفظ چادر نص قرآن مجید
قفل جنت را بود تنها کلید
این زمهریر فصل شکوفایی تو نیست
چیزی بجز تراکم تنهایی تو نیست
با صدهزار جلوه برون آمدی، ولی
چشمی برای دیدن زیبایی تو نیست
زیباترین! عروسک اهریمنان شدن
شایسته مقام اهورایی تو نیست!
اى زن به تو از فاطمه اىن گونه خطاب است
ارزنده ترین زینت زن حفظ حجاب است
پیدا نشد چو فاطمه تابنده اختری
در زهد و پاکدامنی و عفت و وقار
دارد به بانوان جهان فضل و برتری
ای زن برای زندگی راحت تو گفت
زهرا کلام نغز و خوش روح پروری
حفظ عفاف کن که نباشد به زندگی
زیباتر از عفاف تو را زیب و زیوری
وقتی میخواهند برای من و تو جوک بگویند ....
می گویند یک روز ” غضنفر ” !
در صورتی که غضنفر یعنی ” شیر ، مرد با صلابت و قوی ” …
و از قضا یکی از القاب حضرت علی علیه السلاماست
وقتی یک چیز از مــُــد افتاده به آن می گویند ” جــواد” !
و جواد به معنای ” بخشنده و سخاوتمند” است …
و از قضا از القاب امام محمد تقی علیه السلام است
از اسم ” بتول” برای مسخره کردن استفاده میکنند !
در صورتی که بتول یعنی پارسا و پاکدامن …
که به صورت خیلی اتفاقی از القاب حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مریم سلام الله علیها هم هست.
در فیلم ها نام های تقی و نقی را به هزل می آورند !
و تقی یعنی با تقوا و پرهیزگار و نقی به معنای پاک و پاکیزه است …
و اتفاقا از القاب امام جواد علیه السلام و امام هادی علیه السلام …
وقتی میخواهند بانوان نیروی انتظامی را مسخره کنند میگویند ” فاطی کماندو” !
چه جالب!!
و یا به جای نام مبارک حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام میگویندابرفرض!
اتفاقا وقتی میخواهند بگویند فلانی خودش رابه آن راه زده میگویند :
خودش را زده به کوچه علی چپ !
خدا لعنت کند دشمنان اهل بیت علیهم السلام را با این جمله اهانت بار که
میگویند :این حرف ها برای فاطی تنبان نمی شود!
حال این ما شیعیان و این ارادت ما به اهل بیت علیهم السلام !
در مبارزه با این فرهنگ غلط سهیم باشیم …
نگذاریم در طنزها و جوک هایشان از اسامی مقدس ائمه هدی علیهم السلام استفاده کنند!...
1) ای کسانی که ایمان آورده اید ، بر خدا و فرستاده او تقدم بجویید ، و از خدا پروا کنید ، که خدا شنوا و داناست.
2) ای کسانی که ایمان آورده اید ، (برای رعایت ادب و مقام پیامبر ) صدای خود را ( هنگام صحبت ) بلندتر از صدای پیامبر نکنید ، و با او بلند سخن نگویید همانند آنکه با یکدیگر بلند سخن می گویید ، مبادا عمل هایتان حبط و تباه گردد و خود ندانید .
3) همانا کسانی که صداهای خود را در نزد رسول خدا پایین می آورند کسانی اند که خداوند دل هایشان را برای پرهیزکاری آزموده ( و آماده ساخته ) است آنان را آمرزش و پاداشی بزرگ است.
4) مسلّما کسانی که تو را از پشت اتاق هایت صدا می زنند بیشتر آنها نمی فهمند ( که حرمت تو را نگاه نمی دارند .
(5 و اگر آنها صبر می کردند تا به سوی آنها بیرون آیی حتما برای آنها بهتر بود و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.
آیات 5 - 1 سوره حجرات
( لطفا این مطلب را انتشار دهید )
تو می توانی روسری نصفه نیمه ات را ، هی برداری و دوباره بذاری
می توانی گاهی بادبزنش کنی
می توانی مانتوی سفید کوتاه نازک چسبان بپوشی تا گرمت نشود
می توانی شلواری بپوشی که دمپایش تا صندل ات 20 سانتیمتر فاصله داشته باشد
می توانی جوراب هم نپوشی
لاک هم لابد خنک کننده است
بستنی هم لیس بزن روی نیمکت پارک
بوی ادکلنت هم می تواند تا ده متر پشت سرت تعقیبت کند
فرض کن اینها بلد نیستند مثل تو باشند
فرض کن اینها عادت کرده اند به این پارچه ی سیاه در این گرما
فرض کن گرمشان نمیشود
فرض کن تو روشنفکری و اینها امل
آخر تو چه می دانی چادر ترنم عطر یاس در فضای غبار آلود دنیاست؟
آخر تو چه می دانی حجاب خنکا و زیبایی به وجود هر دختر می نشاند؟
تو می توانی خوش باشی به عرق نکردن در دنیا
خنکای بهشت گوارایتان ، دختران چادری
دیروز با دوستم ملیحه خانم ، در مورد این ضرب المثل صحبت می کردم که قدیمی ها می گن یک در دنیا ، هزار در آخرت یا می گویند صد در دنیا ، هزار در آخرت
ولی بالاخره در وبلاگ جنگ نرم به قلم آقای ابراهیمی نوشته شده :
من نمیدانم
ملائک چطور می خواهند حساب کنند ثواب چادری های رمضان مرداد را
آلاله : ما وظیفه ای که خداوند به ما محول کرده ، عمل می کنبم این توفیقی است از جانب خداوند که انشالله نصیب همه بشه
در این بهار که با نام فاطمه گشته قرین
نه فقط یاس لباس کبود کرده بر تن
نسیم و سبزه و گل سوگوار فاطمه اند
که لاله های جهان داغدار فاطمه اند
ببخشـیــد خانــم؛
جســارتا اگــر بگــویم
فرشتــه ای از چــادرت آویــزان اســت
و آن را سفــت گرفــته
تا از شیطنـت های نســیم ، در چـادرت موج نیــفتد
نمیگوئــی فــلانی دیــوانه شـده؟
::
جنگ نرم تفنگ نمی خواهد...چادر می خواهد...
ای خواهرم !
قبل از هر چیز "استعمار"، از سیاهی چادر تو می ترسد تا
از سرخی خون من...!!!
(شهید محمد حسین جعفرزاده)
یکی از انگیزه های پوشش ابراز صداقت در دوستی با خداونـــد است. لابد تا به حال بارها شاهد بوده اید که افرادی به خودتان و یا دیگران ابراز علاقه و ارادت کرده و گاهی الفاظی نظیر چاکرم،مخلصم،فدایت شوم و عزیزم،قربانت شوم و ... استفاده کرده اند، اما فرض کن که روزی به یکی از این افراد بگویی من مبلغی پول لازم دارم،در جوابت بگوید:شرمنده ام اتفاقاً من هم می خواستم همین درخواست رو از تو بکنم و بار دیگر و بارهای دیگر از انجام خواسته ات سرباز زند و تنها به همان چاکرم و فدایت شوم اکتفا کند! قضاوت تو در باره ی او چیست؟ آیا در دل نمی گویی این چه دوستی ای است که از زبان فراتر نمی رود؟
اکنون درباره ی رابطه خود با خدا بیندیش! ما به خدای مهربانمان اظهار بندگی و اطاعت و دوستی می کنیم اما نشانه ی صداقت در این دوستی انجام کاری است که او می پسندد. بهترین انگیزه برای پوشش تو همین است که بخواهی به پروردگار خودت اظهار محبت کنی و صداقت خود را با گردن نهادن به خواسته او ثابت کنی،پس بیاییم با خدا پیمان دوستی ببنیدم،بیایید برای استقبال از تنها معصوم باقیمانه عالم خود را آماده کنیم.
پ.ن 1: رحمت خداوند دو گونه است: یکی رحمت عـام خدا است که شامل دوست و دشمن، مؤمن و کافر، نیکوکار و بدکار می باشد. و می بینیم که شامل تمام موجودات(جاندار و غیرجاندار) می شود. و همه ی نعمت ها را از ابتدا به آنها داده است. رحمت دیگر خداوند رحمت خـاص اوست. این نوع رحمت ویژه بندگان صالح و فرمان بردار و مؤمنان اوست، زیرا آنها به حکم ایمان و عمل صالح، شایستگی این را یافته اند که از رحمت و بخشش و احساس خاصی که آلودگان و تبهکاران از آن بهره ای ندارند برخوردار شوند. پس در ابتدا این رحمانیت خداوند است که شامل حال همه ی ما می شود، و رحیمیت خداوند مخصوص مومنان واقعی است، آنهایی که اگر به عبادات مشغول می شوند مانند یک مومن واقعی هستن و بر اساس ارتباطشان با خداوند، رفتار و کردار و اخلاقشان شکل می گیرد.
پ.ن 2: اینکه خداوند وعده ی ببخش گناهان را در ماه رمضان و شب های قدر و یا ایام خاص به انسان می دهد نباید باعث شود که به هرشکلی که خواستیم در ظاهریک عبادت کننده دربیاییم و انتظار داشته باشیم خداوند با ما مانند مومنان واقعی باشد و هرلطفی درحق آنها دارد با ما هم چنین باشد.چرا که همان اندازه که صداقت خود را اثبات کنیم همان اندازه پاداش می بریم.هر چند در چنین ایامی همه ی بندگان بخشیده می شوند اما درصورتی دوباره مورد غضب خداوند قرار نمی گیرند که بر استغفار خود بمانند و گناه را تکرار نکنند. چطور ممکن است ما با اخلاص و تقرب به خدا دعا بخوانیم اشک بریزیم اما کوچکترین تغییری در خود نبینیم؟! پس مشخص است که دعا و ناله و زجه های ما به درگاه خدا مقطعی است و مخصوص زمان مشخص! نه اینکه درکل زندگی ما تاثیری داشته باشد.ما وقتی می توانیم از خدا انتظار رحمت و بخشش خاص داشته باشیم که ثابت کنیم با او صادق هستیم و اعمالمان تحت تاثیر عباداتمان قرار بگیرد.به فرموده ی آیت الله بهاءالدینی (ره): اگر میخواهید بدانید نماز شما مورد قبول است ببینید نماز شما جلو فساد،تباهی، دروغ و منکرات، را می گیرد یانه، کار نماز این است؛ همان طور که آتش می سوزاند، و آب خاموش می کند، نماز انسان را از منکرات نجات می دهد، آن زمان که انسان به فکر منکرات افتاد اگر دید نمازش مانع دروغ گفتن اوست و نماز به وی گفت تو نماز می خوانی و عبادت خدا می کنی این کار را نکن و او این کار را نکرد نمازش مورد قبول است.
آمار مطالب
آمار کاربران
آمار بازدید
آمار
وب سایت:
